![]() |
![]() | ![]() ПАРЫЗ-ДЕПЕ: научные гипотезы |
|
||||||
| ![]() |
![]() |
![]()
|
![]() |
![]() 2019-11-13 Газета «Нейтральный Туркменистан» ПАРЫЗ-ДЕПЕ: научные гипотезыИсторико-культурный памятник Парыз-депе - древнее поселение - одна из настоящих загадок в истории Туркменистана. Пока ещё не определено время возникновения на этом месте самого первого населённого пункта. Неизвестно, откуда привозились камни для строительства зданий и возведения крепостных стен. Существует также мнение, что в средние века на месте Парыз-депе располагалось селение Радан, в котором останавливался шейх Абу-Саид перед тем, как отправиться в посёлок Яйсеме (отождествлённый с Яссы-депе, располагающийся западнее Бюзмейина). О Радане средневековые путешественники оставили нам сведения, что это было большое селение городского типа, подобное Нашджувани (средневековый Анау). И, действительно, если сравнивать эти два памятника средневековые Анау и Парыз-депе, то даже визуально прослеживаются некоторые параллели между ними. Противоречащих друг другу версий предостаточно. Плюс путаницу усиливает то, что средневековые источники крайне скудно описывают географическое положение сельских поселений Нисы. Поэтому крайне необходимы были масштабные археологические исследования Парыз-депе, которые продолжаются, начиная с 2016 года, благодаря поддержке Президента Гурбангулы Бердымухамедова. Исследования на Парыз-депе проводятся с целью выявления внешних границ поселения, планировки зданий на территории городища, цитадели и рабада, определения хронологии данного памятника, то есть, с какого периода и до какого времени на данном памятнике проживало население, чем оно занималось и какую роль сыграло это поселение в жизни государств, образовывавшихся, развивавшихся и исчезавших на территории современного Туркменистана в различные исторические эпохи. Вместе с тем проводятся работы по реставрации и благоустройству этого историко-культурного памятника. Парыз-депе состоит из трёх составляющих частей: цитадели, собственно городища и рабада-пригорода. Пригород опоясывает городище со всех сторон и в настоящее время в основном имеет несколько незначительных всхолмлений, русло старого арыка и развалины двух укреплённых усадеб-ховли со сторожевыми башнями, функционировавших в XIX начале XX века. Это и есть граница последнего обживания данного памятника. Каждая усадьба была построена в виде небольшого крепостного укрепления крупных землевладельцев. Также здесь в рабаде, в ходе раскопок были обнаружены руины здания из сырцового кирпича, в основе своей несущего крестообразную архитектуру. В связи с тем, что здание располагается ниже уровня древней поверхности земли, а также учитывая его крестообразную архитектуру, учёные предполагают культовое предназначение этого сооружения. Основное городище представляет собой пятиугольное культурное наслоение, свидетельствующее о беспрерывной жизни на этом месте в течение значительного исторического периода. Северная часть городища возвышается над окружающей местностью Цитадель памятника возвышается Особый интерес представляет мегалитическая кладка (мегалиты сооружения из диких или грубо обработанных больших камней, каменных блоков), располагавшаяся в южной части цитадели и, возможно, представлявшая собой предвратные сооружения, возведённые из горного камня большого размера. Человека, который впервые попадает на Парыз-депе, поражают огромные размеры этой каменной кладки. Вроде бы всё, как и на других многочисленных археологических памятниках трёхчастного деления, имевших рабад, городище и цитадель, но эти мегалитические сооружения создают неизгладимое впечатление. Тот, кто хотел попасть в цитадель в древности, должен был пройти через это грандиозное строение, внушавшее входящему чувство важности и непоколебимости цитадели. Огромные камни подогнаны друг к другу и скреплены глиняным раствором. И только время и природные катаклизмы, а возможно и разрушительные действия нападавших врагов, перекосили идеальную Откуда привозились эти огромные камни, до сих пор остаётся невыясненным. Некоторые учёные полагают, что камни для строительства зданий и фортификационных сооружений Парыз-депе привозились на вьючных животных из горной области Ирана. Однако, наличие до недавнего времени в непосредственной близости с нашим памятником больших карьеров, где добывался камень, очень похожий на тот, из которого был возведён Парыз-депе, говорит о том, что такие рациональные люди, какими были жители Парыза, вряд ли везли бы камень за много километров по труднодоступным дорогам, проходящим через горные перевалы и ущелья, когда каменный материал можно было спокойно добывать прямо возле «строительной площадки». Также во время раскопок были выявлены цепочки каменных выкладок, параллельных и сходящихся, выложенных из круглых камней-галечников и горного камня. Предназначение этих каменных цепочек также остается тайной. Возможно, они служили своеобразным футляром нижней части несохранившихся сырцовых стен помещений или в качестве дорожек в хозяйственном дворе, а может быть, выполняли В одной из легенд о мегалитических сооружениях, разбросанных по всему миру в центрах древних цивилизаций, и в Латинской Америке, и на Европейском континенте, и Африке, и Азии, говорится, что строения, возведённые из больших камней или каменных блоков, охраняли бесценные сокровища, скрытые в подземных лабиринтах. Парыз-депе, наверное, также не является исключением и скорее всего, тоже имел подземелье. Действительно, судя по словам местных жителей стариков, им в детстве рассказывали о том, что под Парызом был подземный ход или лабиринт, который вёл к самой Нисе. Доходил ли он до древней столицы области или нет, пока остаётся загадкой. А вот, если подземные лабиринты Парыз-депе действительно существовали, то вполне возможно, что их могли использовать в качестве схрона сокровищ Нисы в годы вражеских нашествий, тем более, что Парыз-депе, судя по размерам городища, был не заурядным селением, а довольно крупным сельским поселением Нисейской округи, и ему явно придавался особый статус, о чём говорил Впрочем, подземелья Парыза пока не найдены и не изучены. Возможно, когда-нибудь в них будут обнаружены драгоценности, а может быть увековеченные временем знаки забытых истин и свидетельств, которые Ягмур НУРГЕЛДИЕВ, |
![]() |
![]() |
e-mail: ast.info@science.gov.tm © 2003-2022, Академия наук Туркменистана |