НЕПОЛИВНАЯ КЕРАМИКА ШЕХР-ИСЛАМА
 | Академия наук |
| Информация | |
| Новости |
|
| НЕПОЛИВНАЯ КЕРАМИКА ШЕХР-ИСЛАМА |
|
||||||
| | |
||||||||
|
|
|
2019-08-07 Газета «Нейтральный Туркменистан» По следам археологических исследований НЕПОЛИВНАЯ КЕРАМИКА ШЕХР-ИСЛАМАТуркменская земля богата древними архитектурными памятниками, и отечественные учёные, посвятившие себя истории Туркменистана, на основе обширного материального наследия постоянно раскрывают тайны прошлых веков, которые так интересуют наших современников. Уже не первый год Институт истории и археологии проводит раскопки в Шехр-Исламе — крупном средневековом городе IX — XIV веков. В результате этих работ накоплен огромный археологический материал: каменные, стеклянные, металлические и керамические изделия. Этот город во время своего расцвета был заметным производственным и торговым центром на караванных дорогах, о чём указывается и в книге Президента Гурбангулы Бердымухамедова «Туркменистан — сердце Великого Шёлкового пути». Изучение керамики Шехр-Ислама представляет особый интерес, потому что городище прежде было центром древнего туркменского племени языр. В исследованной коллекции, собранной первой национальной археологической экспедицией, представлены наиболее целые экспонаты неполивной керамики — котлы, кувшины, хумы, корчаги, чаши, подсвечники и другие крупные сосуды. Большое количество из них определены периодом XII — начала XIII веков. Керамика более раннего или более позднего времени была найдена в незначительном количестве и датируется по сопровождающим её поливным образцам. В художественном отношении видно, что при оформлении мастера Шехр-Ислама особое внимание при выборе цвета и орнамента сосуда основное внимание уделяли его функциональному назначению. Среди найденных артефактов наибольшую группу, порядка Изделия различаются между собой и по качеству изготовления: грубые и толстостенные чаши, а также тонкие сосуды и миски. Кроме того, все эти предметы домашнего обихода делятся на несколько групп не только по их форме, но и по способу декорирования своей поверхности (штампованные, прочерченные, вдавленные и другие орнаменты). Штампованный орнамент в виде розеток или цветков лотоса часто применялся для украшения котлообразных сосудов. Другой — в виде горизонтальной прочерченной полосы по горлу или по тулову, имели похожие на горшок сосуды, кувшины, котлы, миски. Иногда такие полосы дополнялись тройной или четверной волнистой или зигзагообразной линией. Наряду с этими типами встречается налепной орнамент — в виде валиков или выполненный врезными волнистыми линиями с отпечатками штампа в виде розетки и ромбов. Такое украшение обычно нанесено на котлообразных и горшковидных сосудах и хумах. Среди гончарных изделий самыми распространёнными являются кувшины. Они также различаются по форме (диаметр горловины и абрис тулова), размерам, назначению и художественному оформлению. Так, узкогорлый кувшин покрыт светло-коричневым ангобом. Черепок в изломе серого цвета. Верхняя часть имеет горло, узкую длинную ручку и круглую крышку, которая обычно покрыта красным глиняным слоем. Такие сосуды изящны по форме и в основном предназначены для воды. Помимо узкогорлых кувшинов, на городище встречаются и сосуды с широким горлом. Они, как правило, имеют одну или две вертикальные ручки и по орнаментации более чем скромны и не имеют рисунков. Интересны крышки сосудов, являющиеся одними из массовых находок на этом памятнике. Они часто встречаются среди неполивных изделий и хотя по размеру различаются для разных типов кувшинов, по чашкообразной форме они одинаковы. У них слегка наклонный край и на верхней стороне имеется цилиндрическая ручка, в виде небольшого выступа. В небольшом количестве встречаются обломки тёмно-серых кувшинов. Такие кувшины могли быть привезены из Хорезма караванами, проходящими оттуда по пути в Хорасан. В северном регионе они относятся к периоду XII - XIII веков. Среди керамических изделий особый интерес представляют также фрагменты светильников. Большая их часть не имеет традиционного длинного пологого конуса на дисковидном основании. Форма и размеры таких изделий одинаковы. Орнамент всегда отсутствует, а вылеплены они из серой глины. Другая разновидность найденной в Шехр-Исламе керамики — это хумы, так в Средней Азии называют большие сосуды для хозяйственных нужд без ручек. Иногда они делались на гончарном круге, временами оттискивались в формах, причём верхняя и нижняя части отдельно. Внутренняя поверхность, как и у других больших сосудов, например, амфор, часто имеет некоторую горизонтальную волнистость. Все хумы, помимо отсутствия ручек, имели плоское дно. В большинстве случаев у них встречаются венчики (завершение верхнего края горловины сосуда). Обычно они прикреплялись, хотя, бывало, венчики формировались вместе со стенкой. Диаметр их колеблется от 25 до 40 см. В тесто подмешана солома, а иногда и осколки керамических шлаков. С внешней стороны венчики хумов украшены в основном вдавленным и налепным орнаментом, а иногда на поверхности таких сосудов имеется процарапанный рисунок. Они делятся на два вида: обожжённые и необожжённые. Первые предназначались для хранения жидкости, а вторые — как ёмкости для сыпучих веществ. В основном это толстостенные хумы, которые обрамлены невысоким бортиком в виде валика. Общая высота таких сосудов достигает 85 см. Аналогичные керамические изделия известны по другим городищам Южного Туркменистана и за его пределами. Все керамические изделия в основном являются продуктом местного ремесленного производства. Более разнообразной в XII-XIII веках являлась неполивная керамика, которая употреблялась в повседневном обиходе и была распространена и за пределами города. Гончары Шехр-Ислама изготовляли немало разновидностей посуды для домашнего обихода: миски, чашки, блюда. Некоторые предметы использовались для еды, другие — для хранения съестных припасов. По всей вероятности, были специальные сосуды для овощей и фруктов, вина, зерна, масла и жареного мяса. Керамическая продукция средневековых мастеров, характеризующаяся хорошим качеством и добротностью, свидетельствует о высоком уровне развития гончарного производства, о тонкостях и секретах которого она может многое поведать пытливому исследователю. Кроме того, изучая её, начинаешь понимать быт людей той эпохи, чем жили и как питались жители поселения, что было предметом торга на базарах города и соответственно увозилось вместе с караванами Великого Шёлкового пути. И исходя из этого можно с уверенностью сказать, что такой памятник, как Шехр-Ислам, является весьма перспективным и для дальнейших археологических изысканий, и найденный на нём керамический материал поможет в изучении интересных страниц нашей великой истории. Ольга БАКИЕВА, |
|
|
| e-mail: ast.info@science.gov.tm © 2003-2022, Академия наук Туркменистана |